所以，按照道门的展来说，自此张道陵几代创立的天师道，完全的奠定了此前乃至往后，道教几千年历史的展。这种意义的巨大和影响，在道门历史上可以说无与伦比。如今虽然天下道门仍然有道尊的推举，但是道门弟子一直都把龙虎山当成真正的道统所在。

        蜀中鹤鸣山，算是天师道道门的祖庭，就犹如佛门禅宗祖庭南华寺，在禅宗弟子中的影响力。因为当初道尊张道陵就是在这里，召神劾鬼、符箓禁咒传授参悟道术。

        其实张道陵本人博通五经，又熟知黄老之学、神仙方术。加上他直接继承了汉代方士的方术众多，容纳了蜀中地区蛮族宗教信仰的一部分理念，于是据此声称太上老君授术，在鹤鸣山真正的创立了正一盟威之道。

        天师张道陵、嗣师张衡、系师张鲁，祖宗三代的苦心经营，使得正一道逐渐的形成了一套制度，这套制度的教义、仪式、方术、乃至组织的制度，成就了后来的道门修行的一部分，也使得正一道被人称之为天师道。

        后来为什么南迁龙虎山，因为事关隐秘和历史太多，许多人都不知道其中原因。但是有人说龙虎山是道家洞天，乃天师张道陵最早游历天下时找到的福地之一。

        有人说是因为系师张鲁在杀了神师张修之后，自己统管了张修手下大量的鬼卒，恰好看到大汉天下大乱，心生逐鹿天下的雄心，于是便联合率众纵横天下。无奈最后被曹操一代枭雄所驯服，自此天师道势力被分散带到北方。

        其中有张家子弟自此便远遁南方，在龙虎山创立了天师道延续的根基。

        如今在龙虎山的天师，乃是后来被尊为昭化真君的张秉一，这位真君平时可以说是神龙见不见尾，往往一年只有一两次出现在龙虎山里。他被人称为当世两大剑仙之一，另外一个自然便是剑仙吕洞宾了。

        但是张天师的威名却是天下皆知，这个时代战乱纷纷，他虽然还没有如后世张天师一般，成为天下皆尊的道家法统，却也已经是不弱于道家道尊的主要人物。

        故而平时州府的官员到了这里，都要下马落轿以示尊重。当然，最大的好处便是，这里的百姓也因为张天师的存在，而少了许多受到骚扰的可能。

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